後黎朝
 越南歷史系列條目 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 史前時期（東山文化） | |||||||||||
| 傳說時期（鴻龐氏、甌貉） | |||||||||||
| 第一次北属時期 前207–40 | |||||||||||
| （秦、南越、西漢、新、東漢） | |||||||||||
| 東漢：徵氏姐妹 40–43 | |||||||||||
| 第二次北属時期 43–544 | |||||||||||
| （東漢、吳、晉、宋、齊、梁） | |||||||||||
| 吳：赵妪 248 | |||||||||||
| 前李朝（萬春國）544–602 | |||||||||||
| 第三次北属時期 602–905 | |||||||||||
| （隋、唐、武周、唐） | |||||||||||
| 唐：梅叔鸞、馮興、楊清 | |||||||||||
| 越南自主時期 905–938 | |||||||||||
| （唐、後梁、南漢） | |||||||||||
| 靜海軍：曲家、楊廷藝、矯公羨 | |||||||||||
| 吳朝與十二使君時期 938–967 | |||||||||||
| 丁朝 968–980 | |||||||||||
| 前黎朝 980–1009 | |||||||||||
| 李朝 1009–1226 | |||||||||||
| 陳朝 1226–1400 | |||||||||||
| 胡朝 1400–1407 | |||||||||||
| 第四次北属時期 1407–1427 （明） | |||||||||||
| 明：後陳朝 1407–1413 | |||||||||||
| 後黎朝前期 1428–1527 | |||||||||||
| 莫朝 1527–1592 | |||||||||||
| 南北朝 1533–1592 |
莫朝 | 後黎朝 後期 | |||||||||
| 後黎朝後期 1533–1789 | |||||||||||
| 後黎朝後期 鄭阮分治 1627–1672 1774–1775 |
鄭主 1545–1787 |
阮主 （南進） 1558–1777 | |||||||||
| 西山朝 1778–1802 | |||||||||||
| 阮朝 1802–1945 | |||||||||||
| 法属时期 1884–1945 （北圻、中圻、南圻） | |||||||||||
| 法屬印支：保護國阮朝 | |||||||||||
| 日属时期 1940–1945 （法屬印度支那政府） | |||||||||||
| 日属：保護國阮朝→越南帝国 1945 | |||||||||||
| 越盟 | 法属时期 1945–1954 | ||||||||||
| 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | |||||||||||
| 越南民主共和国 1945–1976 |
越南国 1949–1955 | ||||||||||
| 越南共和国 1955–1975 | |||||||||||
| 越南南方共和國1969–1976 | |||||||||||
| 越南社會主義共和國 1976至今 | |||||||||||
 越南主题
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後黎朝（越南语：Nhà Hậu Lê／茹後黎），越南的一個朝代，由黎利於1428年（天慶三年；明宣德三年）創立，国号大越，又稱黎朝[1][2]、皇黎等[3][4][5]。後黎朝可以分為前期和後期兩部份。前期與占城對峙；到了後期，阮主和鄭主分據南北對峙，後黎朝皇帝僅為鄭主的傀儡。
部份越南的歷史學者，先將1428年至1527年的前期稱作黎初朝（越南语：Nhà Lê sơ／茹黎初），後將1533年至1789年的後期稱作黎中興朝（越南语：Nhà Lê trung hưng／茹黎中興），以示區別。
歷史
[编辑]抗明建國
[编辑]黎利出生於越南陳朝清化省，其家族為當地豪族。1407年，中國明朝南下消滅越南胡朝，併吞越南，郡縣其地，史稱「大虞與明戰爭」。但在安南屬明時期，中國官吏多橫徵暴斂[6]，苦役當地百姓[7]，使得越南反明衝突和民變不止[8]斷[9]。
1418年，黎利在藍山鄉起義反明，自稱「平定王」，史稱藍山起義。黎利聽從黎隻建議的「乂安險要，地大人眾…今宜先取茶隆，略定乂安，以為立腳之地」，先佔領越南中部地區，再佔領東都（今河內）。1427年（明宣宗宣德二年），黎利在支棱昌江之戰大敗明軍，陣砍主將安遠侯柳升、副將保定伯梁銘(一說病死)、參將都督崔聚、兵部尚書李慶等，又俘虜工部尚書黃福。黎利命阮廌撰《與王通書》，以「夫大廈將傾，非一木之所能支；長堤將潰，非杯土之所能障」，勸成山侯王通退兵，並告知王通明朝援軍已經幾路覆沒的事實，威脅「倘若猶豫不決，吾之將士，疲於攻㦸，廢其農桑，決意兼攻」[10]。王通最終被迫議和，領兵退回廣西，黎利軍最終在長達十年的抗明戰爭中獲勝，使越南再次恢復獨立。
明朝放棄直接管轄越南後，改封黎利於1426年所立之傀儡君主陳嵩為安南國王。黎利將明軍驅逐之後，便對陳嵩不利，陳嵩死因眾說紛紜，一說是遁逃時被朝廷所獲，便飲毒藥而死；一說是他「潛駕海船而卒」；一說是潛逃時被黎利令人追殺。1428年，黎利建立後黎朝，定都東京（今河內），并頒布《平吳大誥》。
黎初政局與諒山篡弑
[编辑]黎利在位之初，明朝不承認其地位，要求立陳朝後裔為安南國王。1431年，黎利表明遍尋不著陳朝宗室後裔之後（或將他們全部屠殺），明宣宗妥協，封黎利為「權署安南國事」[11][12]。黎利即位後，即大封追隨他藍山起義的功臣，建立了中央集權的體制。
黎利建國後，朝廷內部陷入立儲之争，分成長子黎思齊和幼子黎元龍兩派。最初，黎利採取折衷的方式，下旨「若思齊方臨朝聽政，則元龍監國撫軍，一遵趙宋故事」[13]，以黎思齊為國王，以黎元龍為皇太子[14]。後來，黎利病逝前還是把黎思齊廢黜，降為郡王[15]，黎元龍被正式定為皇位繼承人。
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黎利死後，其子黎元龍（1433年9月5日至1442年9月7日在位）即位，是為黎太宗。當時黎太宗僅十歲，因此國事皆由黎察裁決。1438年，黎察因濫權而遭處決，黎思齊也遭到誣衊殺害。黎太宗時期對國家禮制和科舉多有完善，史稱「典章文物，粲然大僃」，也是其統治時期後黎朝君主正式被明朝正名為「安南國王」[16]。黎元龍的皇后本為楊氏賁，原有一子黎宜民被封為皇太子。楊氏賁被廢後，黎太宗改立黎邦基為皇太子，而黎宜民則被降為諒山王，埋下後來黎宜民發動兵變殺黎仁宗之因。黎太宗其人耽心酒色，1442年強迫侍奉阮薦的婢女阮氏路隨駕伺候，不久黎元龍意外以虐疾暴斃，阮薦家族亦遭牽連。
黎元龍死後，由其子黎邦基（1442至1459年在位）即位，是為黎仁宗。黎仁宗與其父一樣是年幼繼位，因此由其母宣慈太后阮氏英攝政，國政則由阮氏英及大臣鄭可（越南语：Trịnh Khả／鄭可?）把持。黎仁宗在位初期，越南內部相對和平繁榮，史稱「十七年間天下太平，安居樂業」，同時後黎朝開始向占城擴張。大和九年(1451年)，宣慈太后阮氏英殺鄭可，但1453年仁宗親政時，便赦免了鄭可的罪名，並給其家人官田。仁宗名義上親政時只有十二歲，阮氏英仍掌大權。延寧六年(1459年)，諒山王黎宜民勾結都指揮黎得寧[17]，發動兵變進入皇宮，殺死仁宗，太后阮氏英為免被擒獲或被叛軍所殺，使一僕人將自己殺。
諒山王黎宜民為仁宗之兄，於1459年發動兵變殺仁宗，即位為皇帝。不久，大臣阮熾、丁列殺黎宜民，改立太宗四子黎思誠為帝。黎宜民在位僅243天。
聖宗與憲宗治世
[编辑]
黎思誠（1460至1497年在位）是一個深受儒教影響的人，黎仁宗年間被封為平原王，後改封為嘉王。勛臣們廢立黎宜民後，便以「嘉王明睿雄略，非諸王比，人心咸屬，天意可知」，擁立黎思誠為帝，是為黎聖宗。黎聖宗即位後，以中國宋朝理學為樣本著手改變越南，改革了官制和行政區劃[18]。此外，他認為政務應由有學問品德的人而非出身豪門的人來主掌，當時越南科舉僅斷斷續續地舉行，為了使更多豪門之外的人入仕，聖宗重啟了科舉制度，定制為會試三年一科。聖宗也在各地進行普查，在各省廣設文廟以尊儒教，停止興建新的佛教、道教寺院，並限制僧侶購置新的田產。同時，黎聖宗又頒布了《洪德法典》（1483年），并下令吳士連編寫的《大越史記全書》成為官方史書。聖宗本人也喜好詩書，在宮中闢有「九歌瓊苑」，常與文人唱和，其擅長用喃字創作，也擅長漢文，本人也著有許多作品。
黎聖宗的治世是越南極盛的時期，史稱「四夷賓服，八極傾風，三十八年，天下安治」。後黎朝先後對外討伐了北方山夷、琉球海盜、哀牢、瀾滄以及占城等國[19]。1469年，越南佔領盆蠻 (今老撾孟潘)，設鎮寧府。1471年，越南佔領占城的首都毘闍耶(Vijaya)，俘虜占城國王槃羅茶全（Bàn La Trà Toàn或Pau Kubah），占城人民大批向柬埔寨及馬六甲移民，自此占城北部阿摩羅波胝(Amaravati)、中部毘闍耶均被越南佔領 (越南設為廣南承宣道)，越南在這些新征服的土地上讓軍人及農民屯田，而占城僅剩南部賓童龍(Panduranga)保有部分獨立，成為越南的保護國。1477年，侵佔明朝云南納更山以南地區，設廣陵州。1479年，越南又攻打瀾滄王國（今寮國）。越南攻陷瀾滄首都琅勃拉邦，殺國王刀板雅，自此使得瀾滄向越南朝貢。黎聖宗征伐四克，志得意滿，甚至繼續向西征討了蘭納王國(今泰北地區)，但被擊敗損兵折將，加上在老撾的快速擴張使得後黎朝不勝重負，最終黎聖宗決定引兵回國。
黎聖宗死後，其子黎鏳即位，是為黎憲宗，在位時間為1497至1504年。憲宗為人仁慈溫和，存心圖治，屢行善政[20]，政事照太祖及聖宗之例而無甚更張，但其於農業民政上特別關注[21]，大修堤防水車以備水旱[22]。憲宗在位期間國內無有盜賊作亂，國外亦無戰事攻伐，越南處於太平時期。
黎運中衰
[编辑]憲宗死後，其子黎敬甫即位，是為黎肅宗。黎肅宗主政後展現出賢君形象[23]，似乎他就要把黎聖宗、黎憲宗的事業發揚光大，但不料其在位僅六個月（1504年）便暴斃而亡。這一意外使得黎憲宗生前認為「不德」的皇子黎濬繼承皇位[24]。
肅宗死後，肅宗之兄黎濬即位，是為威穆帝，在位時間為1505至1509年。威穆帝好酒色，行暴政，專用外戚[25]，雄猜好殺，使得許多後黎朝宗親皆有反意[26]。明朝使臣許天錫與威穆帝見面後，作詩以「安南四百運尤長，天意如何降鬼王」形容其人。威穆帝雇有一批侍衛保護自己，其中之一便是後來篡位建立莫朝的莫登庸，他與威穆帝非常親近，並升到了天武衛都指揮使之位，最終逐漸坐大。威穆帝的堂弟簡修公黎瀠原來被威穆帝關於獄中，後來賄賂守衛得以脫逃，隨後便與其他大臣一起舉兵推翻威穆帝。威穆帝的死因說法不一，《大越史記全書》所載說法有二，一說被黎瀠所俘後飲酖自殺，一說逃亡時被殺，明史外國傳二則說阮種逼黎濬自殺後立其弟阮伯勝為帝，黎廣誅阮伯勝，再立黎晭為帝。
簡修公黎瀠借大臣廢立威穆帝，是為襄翼帝，在位時間為1509至1516年。即位之初，襄翼帝銳意「恢太祖立極之圖，弘聖宗覿文之治」，不但開啓經筵，又頒治平寶範五十條於國內，敷敎愼罰，似乎要有所作為。但他在位不久後本性盡露，優游不斷[27]，大興土木[28]，史稱「更之築之，年年無窮」，頻繁的工程使得民眾困苦，士卒疲勞。襄翼帝更被明朝使臣潘希曾嘲以「貌美而身傾，性好淫，乃猪王也，亂亡不久矣」 。洪順八年(1516)年，國中民變日益頻繁，襄翼帝先親征平定陳公寧等，又值陳暠造反，襄翼帝再次親征，不料被陳暠擊敗，官兵死傷慘重。大臣鄭惟㦃因以往多次勸諫襄翼帝被罰而心懷不滿，於是與黎廣度、程志森等人同謀廢立，領兵入宮在太學門弒殺襄翼帝[29]。
莫氏代黎
[编辑]鄭維㦃殺襄翼帝後，立黎光治為帝。僅三天，又立錦江王黎漴的長子黎椅為帝，改元「光紹」，是為黎昭宗。陳暠一度攻入首都，昭宗短暫出逃，鄭維㦃收復首都後，昭宗復位。之後，鄭維岱殺黎光治。昭宗在位的時期，權臣互鬥，政非己出，國家陷入一片混亂，當其時掌權的大臣中一派為莫登庸，另一派則是鄭氏與阮氏兩個有權勢的家族。
光紹五年(1520年)，莫登庸在壓制國內其他權臣家族後，成功以「勦平羣賊」為由節制天下水步諸營，自此取得了國家的兵權[30]。兩年後，黎昭宗越加憚忌莫登庸威權日重，於是與大臣航獻、范恕等密謀，趁內亂逃離首都投靠郑绥，而莫登庸則以「光紹皇上被奸人脅遷于外」為由，改立昭宗之弟黎椿即位，改元「統元」，是為黎恭皇。黎昭宗雖然成功逃出，但其號召的勤王勢力旋即被莫登庸擊敗，昭宗又淪為被郑绥挟制。統元四年(1525年)，莫登庸擊败郑绥於清華 (今越南清化省)，擒黎昭宗，次年杀之。統元六年(1527年)，莫登庸被封為安興王，加九錫，數月後便迫使黎恭皇禅位于自己，又逼恭皇母子自杀[31]。
黎氏再興
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莫登庸篡黎後，黎氏宗室和忠於黎氏的舊勲功臣屢有起義[32]，例如莫大正元年(1530年)，黎意起事於清華 (今越南清化省)[33]，甚至兩度大破莫軍，軍聲大振。但黎意最終因兵勝心驕，被莫國楨突襲擒獲，而其他黎氏舊部一些留在清華繼續對抗莫朝，另一些則轉投在哀牢的安清侯阮淦。莫大正三年(1532)，阮淦扶持昭宗之子黎寧 (有争議，一說為冒充，明朝亦有質疑[34]) 復位，建行在於瑞原縣安場社[35]，改元「元和」，是為黎莊宗[36]。自此黎氏再興，莫朝佔據著紅河三角洲，而黎氏則佔據著清華(今越南清化省) 以南，與莫南北對峙，史稱黎中興朝。
黎莊宗復位後，曾經多次派大臣北上明朝，請求明世宗出兵討伐篡位的莫登庸[37][38]。明世宗一度打算討伐莫登庸，但最終考慮到「益兵继饷，必举天下全力」、「登庸父子悔罪革心」、「議者尚以黎氏為疑」等[39][40]，最終轉而決定接受莫登庸的請降，但也革去王號，只冊封莫登庸為從二品的「安南都統使」，這時期黎氏政權并不得到中國的承認。
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元和十三年(1545年)，阮淦意外被莫朝降將楊執一毒殺，其婿鄭檢繼承其權柄，出任太師諒國公、節制各處水歩諸營，繼續扶黎滅莫，是為鄭主之始。黎英宗正治二年(1559年)，鄭檢成功收復太原、諒山等大片領地。正治十三年(1570年)，鄭檢去世，其子鄭檜繼承其位，但不久後便被鄭松取代。鄭松在黎世宗光興十五年(1592年)成功收復東都（今河內），使黎天子得以還京，光復舊物，并取代莫朝被明朝冊封為「安南都統使」[41]。自此中興黎朝名義上重新統一越南，而莫朝就拒守高平一隅之地。
這時期，前太師阮淦的次子阮潢因為被鄭檢猜疑，阮潢請教阮秉謙怎麼辦，阮秉謙回答「橫山一帶，萬代容身」，因而阮潢決定自請出鎮南方，得到鄭檢的允許。這時期阮潢仍向後黎朝朝廷效忠，每年向朝廷上繳白銀400斤、絲帛500匹，并屢次出兵支援鄭氏進攻莫朝。但後來阮主逐漸割據自雄，成為鄭主政權的大患。
黎皇鄭主
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權臣鄭松比其父鄭檢更加專權跋扈[42]，先後廢立黎英宗、黎敬宗，并能隨意干預皇嗣繼承。在收復東都（今河內）後，鄭松便被其黨羽推舉為「平安王」，史稱「國家事權皆自裁之，財賦兵民悉歸王府」，他在世時黎世宗、黎敬宗、黎神宗俱傀儡天子，只是「端拱受朝謁而已」。這時期鄭氏儘管掌握國家實際的核心權力[43]，但其面臨著高平莫朝和宣光裒主的威脅、廣南阮主的崛起與中國潛在干涉可能，故而鄭主并未像莫登庸行篡位之事，使得當時越南的政局形成一種微妙的平衡，出現「黎氏為皇、鄭氏執政」的二元格局[44]。
在這時期，黎朝皇室的手中財力僅夠日常開支，禁軍宿衛也全是鄭氏指派，黎世宗以降的全部黎朝皇帝只作為一個象徵式的虛位元首[45]，其除了祭祀、外交、科舉、礼節性活動外并無存在感[46]。鄭松以後的歷代鄭主逐漸完善這一種「黎皇鄭主」的格局，鄭主設座於黎朝皇帝旁邊，穿紫色龍袍，臨政視事[47]。朝廷大事由鄭主決斷，庶務由「府僚」負責，府僚以「六番」虛化了朝廷的六部職能。
在名義統一越南後，廣南的阮主逐漸坐大，又允許葡萄牙商人建立商業港口費福（Faifo，今會安），雖然其名義上仍奉黎氏為主及使用中興黎朝年號，但已然成為威脅鄭氏政權的存在。鄭松之子清都王鄭梉非常憚忌阮福源，於是他便在永祚九年(1627年)要求阮福源入朝拜謁[48]，但被阮福源拒絕，鄭梉因而決定南征阮主，自此開啟了鄭阮紛爭的時代。這時期鄭主雖然擁有紅河三角洲的富裕領土和更龐大的人口，但是阮主修建長育壘、柴壘和任用陶維慈、阮有鎰等名將抗衡，鄭阮兩家對戰不休，最終雙方的分界線大致定在今廣平省的𤅷江上。
在結束了和阮主的長期戰爭後，西定王鄭柞開始把注意力放在北方割據的莫氏政權，并發起進攻屢次把莫氏驅逐出高平[49]，但其時清廷視莫氏為可以掣肘黎朝的工具，因此屢次施壓逼使鄭氏把莫元清放歸高平[50][51]。這情況直至三藩之亂爆發後才得到改變，當其時莫元清與鄰近的吳三桂政權互相勾結，並為其籌辦糧餉[52]，結果三藩事敗後被清朝一體追究[53]，也使得中興黎朝成功收復高平四州，終結莫氏割據高平九十一年的歷史。
黎祚告終
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結束鄭阮紛爭後，鄭柞，鄭根，鄭棡稱主時，均致力於民治，着手改革，內又有范公著，阮公沅等賢臣輔助，既設立武學所和武舉，又重新制定了度量衡，當時北河號稱「承太平之業，兵革不試，宇內無事，朝廷多所製作，法度大備，紀綱畢張，殊方納款，上國歸地，號稱極盛之世」。然而，後來繼位的鄭杠暴戾專橫[54]、奢侈無度，既寵信宦官黃公輔[55]，而對內大興土木[56]，鄭府士兵腐化驕橫；他又弑殺了永慶帝黎維祊、無理罷黜了黎純宗的太子黎維祧。如此之下，社會持續動蕩不安，百姓和士紳日漸不滿，一時間阮有求、阮名芳、黎維
、黃公質等纷纷起義，鄭主政權陷入焦頭爛額的景地之中。
直至鄭楹推翻鄭杠後，他任用了黃五福、阮貴憼、阮公寀等得力大臣輔佐，並廢除了很多鄭杠時期的亂政[57]；他又以「念邊方猶逞蠢頑，欲以帖邦畿而寧海宇；謂正禮宜隆世嫡，寶以重尊統而一民心」，重新擁立了黎顯宗穩定人心[58]。同時，他下令恢復軍民屯田[59]，重新賑濟災民[60][61][62]、恢復鄕試舊制，因而北河在他治理下開始復興，四方盜賊民變也逐漸平息。鄭森繼位後，他於景興三十五年（1774年）趁阮主政權衰弱和張福巒亂政，以黃五福為將發動了征討阮福淳的戰爭，並在隔年攻破了阮主的都城富春（今順化），收復了順化以北的土地人口[63]；同時，在他治下北河出現了「天下承平，比年豐稔，市纏間物價甚賤」的盛況[64]。志德完滿下，鄭森一度打算篡奪黎顯宗的帝位，並在景興三十八年(1777年)派大臣出使清朝，但其陰謀最終被忠於後黎朝的使臣武陳紹所挫敗[65]。鄭森廢長立幼，以幼子鄭檊為世子，結果去世後長子鄭棕重新兵變奪權，三府兵自恃有擁立之功，驕縱日肆，史稱「權歸軍士，逼勒官府，動以破家毆殺嚇之，至移易將相皆出其口」，國內逐漸陷入混亂。
景興四十七年（1786年）五月，阮惠入寇順化，旋即又以「扶黎滅鄭」為名北侵，鄭軍大敗扔失山南承宣，西山軍進逼昇龍。鄭楷親自率軍相戰於西龍津，但最終失利引刀自殺，自此延續一百多年的鄭主政權逐漸退出歷史舞台。七月，阮惠參謁黎顯宗[66]，黎顯宗以幼女黎氏玉昕為其妻。後來，黎顯宗病亡，皇太孫黎維祁即位，是為昭統帝，阮文惠等西山軍把京城庫房搶掠一空而去[67]。昭統帝即位後，黎天子無力掌控天下，如鄭槰、阮有整等先後領兵入城掌權，各地官員互為雄長不聽朝命[68]，國家仍持續陷入混亂中，阮惠於是再度派兵北伐，並最終佔領北河大部份的地方。昭統二年（1788年）五月，為了挽救國家，流亡高平的昭統帝和太后阮氏玉素向清廷乞師救援，乾隆帝接受了兩廣總督孫士毅「存黎而取安南」的意見，因而清兵以「興滅繼絕」為由發兵，從此爆發了清軍入越戰爭。清軍入越初期勢如破竹，收復了首都昇龍，但隨後貪功而被阮惠大敗，乾隆帝於是以「天厭黎氏，不能自存」，改冊封阮惠為安南國王，而將昭統帝置為三品佐領，薙髮易服，自此黎亡。
行政及社會架構
[编辑]黎初朝
[编辑]黎利時期，他沿習了陳朝舊制和明朝體制[69]，朝中設左右相國、內閣密院、中書黃門和三省門下等，大力強化了中央集權[70]。地方上，黎利把全國分為「五道」，西道轄三江、宣光、興化、嘉興等鎭;東道轄洪州、南策、安邦等衛;北道轄北江、諒江、太原等鎭;南道轄快州、莅仁、新興、建昌、天長等路;海西道轄淸化、乂安、新平、順化等衛。每道設「衛軍」、「行遣」，每衛置「總管」、「都總管」、「同總管」等職[71]。在社會基層治理上，黎利則仿傚朱熹的社倉遺制，在地方廣置「社」的單位，并按照社的人口大小任命不同數量的「社官」[72]。
諒山王黎宜民時，仿傚明朝設六部、六科等，官職均從明制。黎聖宗時，又增設六寺，并改「五道」為「承宣十三道」(後又增加至十五道)，道的民政由「承政」管理，軍事由「都總兵」領導，刑罰由「憲察」主持，中央另設「監察御使」來督察各道事務[73]。少數民族地區則設立「團練」、「守御」、「知州」、「大知州」等職位，由邊區酋長擔任[74]。按《皇黎抑齋相公遺集》，黎聖宗時期全國有十五道、五十六府、縣一百八十七、鄉一、社九千七百二十八、村二百九十四、坊五十九、莊一百十六、洞五百三十四、所五十六、寨七十四、源十六、營一百有十等。全國丁壯總數為「七十萬九百四十」。丁壯人口分佈上，山南有十四萬人、海陽十一萬人、山西十萬人、京北十萬人、清華七萬人、乂安五萬人、安邦三萬人、太源三萬人、宣光一萬八千人、興化十萬八千人、高平一萬一千二百人、諒山一萬一千二百人、升華五百四十人。[75]
黎初朝時期的官員「自一品至三品著紅衣、四五品着綠衣、餘著青衣」[76]，俱用烏紗圓領。官服補子則是「食獸法象，公、侯、伯、駙馬竝文武正品畫一，從品畫二，風憲堂上司畫一，分司畫二，雲、河、山、水、葩木諸樣，繁殺不拘。以五彩彰施於五色絺繡金線，聽各從宜」。
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中興黎朝
[编辑]中興黎朝時期，朝廷的軍政、財政、內政盡歸世襲的鄭主裁决，鄭氏的「主府」成為越南的最高權力中心，黎朝天子只是一個虛位元首，與朝鮮半島歷史上的武人政權、日本歷史上的幕府很相似。最初時，中興黎朝官制參照黎初朝，設立宰相，官職有左相、右相、平章等，後來鄭氏廢除宰相，改設“參從”、“陪從”、“府僚官”等宰相機構以輔佐鄭主施政[77]，又有賜給年老者「國老」的顧問職位，打造相互牵制的「群相制」。鄭主又以吏，戶，禮，兵，刑，工爲「六番」，行使和取代原來朝廷六部的核心職權[78]；而據《雨中隨筆》記載，當其時用人選拔上是「六番添差用進士文臣，副知僉知用監生文員」[79]。
地方上，因應當時南北對峙的長期戰爭環境，鄭氏將黎初朝地方行政區劃的「道」改為「鎮」。鎮設鎮司，改以高級武官鎮守，又設「督同」(四、五品)、督視(三、四品)、巡守等管理地方事務。各鎮又有文官負責的「承司」、「憲司」，地方俱低於武官主持的鎮司。「承司」主官是左右承政，又設参政、参议等負責民政，「憲司」則設有承宣按察使、按察付使等負責考課理訟。地方在府州縣下設有「社」的基層行政和司法機構，每社有社长、社吏、社胥等職協助地方治理和收纳租庸，由村民自己推舉，全國有八千到一萬餘个大小不等的社，大社有一、二百口人，小社只有幾十人[80]。
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塞繆爾·巴倫(Samuel Baron)記錄17世紀時中興黎朝官員朝拜的畫像 -
清乾隆《皇清職貢圖》所記錄18世紀的中興黎朝官員形象 -
塞繆爾·巴倫(Samuel Baron)記錄中興黎朝時期的東京 (越南)畫像
外交
[编辑]內帝外王
[编辑]儘管越南擁有久遠的「內帝外王」歷史，但後黎朝前三代君王均以「國王」自居而不稱帝國內[81]，以免刺激明朝。直至黎聖宗在光順八年（1467年）十二月恢復「外王內帝」，制皇帝受命之寶，并對外採取「北和南征」的策略，一邊修好明朝，一邊向南擴張。其又仿傚中國朝貢制度，要求周邊小國朝貢後黎朝[82][83][84]，讓後黎朝成為中南半島的「小天朝」[85]。
按照中國禮法，以小事大者必須使用真名[86]，但後黎朝沿用自李朝的做法，自黎利以降均以偽名奏報明朝，較李氏朝鮮、尚氏琉球等其他中國藩屬為異。越南史料中也往往把向明朝貢形容為「報聘」、「如明」、「交鄰」等[87][88]，而不像李氏朝鮮採用「朝天」等宗藩意味比較強的字眼[89]。日本學者山本達郎認為這是因為中國禮制對「內帝外王」的越南君主而言是巨大的恥辱，因此越南以偽名朝貢的另類方式來盡可能不傷害「對等」形式[90]。
中國明清兩代均對後黎朝的「內帝外王」採取無視或容忍態度。明憲宗時期，曾有行人司官員指出他撿獲了使用後黎朝年號的僭越文書，並提議明朝出兵征討安南，卻最終被朝廷以「引啟邊釁」治罪[91]。清朝年間，李氏朝鮮也對中興黎朝私自使用年號產生疑問，例如正和八年（1688）曾有朝鮮商隊漂流會安後被救，當朝鮮官員看見阮主文書中使用黎熙宗年號時就感到驚訝，他們詢問說「安南文書中正和九年雲者，本國不為服從於大清而然耶？抑有僭稱天子之國而以正和為年號耶？願聞其詳」，而華商陳乾則回答說「其安南國者，昔日原為交趾之名，洪武年得雲南一省，棄交趾，任其進貢，往來不分別年號久矣，今我皇上以從大明古例，不與交量，任彼稱為正和，如日本者稱為貞享同也」。[92]
中越關係
[编辑]明朝在王通撤軍并朝議放棄安南後[93]，明朝和後黎朝關係仍然緊張。黎利通過頻繁朝貢和放還俘虜的明朝軍民1萬5607人[94]，使得中越關係逐漸正常化，最終明宣宗決定放棄黎利歸還兵器和擁立陳朝後裔的要求，轉而冊封黎利為「權署安南國事」，正式結束了長達二十餘年的中越敵對狀態[95]。此後，後黎朝基本上和明朝維持了相對穩定和友善的宗藩關係[96][97]。正統元年(1436年)九月，明英宗才正式冊封黎利之子黎元龍 (對明稱為黎麟)為「安南國王」[98]，賜以駝紐塗金銀印[99]。這時期中越文化和技術交流頻繁，後黎朝的使者梁如鵠從中國引進雕版刻書技術[100]，而使者陈驴則從湖南引進了髹漆技術[101]，對於越南文化產業生重大影響。後來在黎聖宗的治理下，其時後黎朝「自負國富兵強，輒坐大」[102]，積極侵略占婆和老撾，并越境廣西欽州、土司安平州等地，與明朝爭訟不已[103]。
到了莫氏篡黎時期，明世宗在收到黎氏舊臣求援後一度考慮出兵，但最後多方考慮下取消了出兵討伐安南莫氏的計劃，取而代之的是明朝降安南國格為「安南都統使司」(越南语：An Nam Đô thống sứ ty)，改冊封莫登庸為從二品的「安南都統使」[104]，賜銀印仍聽其行政治事。明朝此後均保持「不拒黎、亦不拒莫」的「以夷制夷」方針[105]，以保持對越外交事務的主動權，安南的統治者從此沒有再得到過大一統的明朝冊封為國王，即使黎氏再興後也維持了同樣的情況。
明末清初之時，勢弱的南明勢力開始扔棄天朝上國的自尊，弘光、隆武、永曆政權均屢次遣使求援於中興黎朝[106][107]，永曆帝改變了明朝一直以來的對越政策，重新冊封當其時的黎神宗為安南國王[108]，甚至前所未有地冊封鄭梉為「副國王」[109]，以換取鄭主每年銀二、三萬兩的資助[110]。1657年，西定王鄭柞繼位後對日益勢窮的永曆政權轉趨冷淡，而新興的清朝則向安南發出「懷柔」的信號，當永曆帝逃入緬甸而北方莫氏率先向清朝投誠後，中興黎朝不得不面對現實，徹底棄明投清。在與清朝的封貢期間，原來鄭氏並不願意交出明朝印敕，但當清廷態度強硬並發出斷交的最後通碟時[111]，鄭柞不得不交出永曆賜予的金印[112]，從此成為清朝的藩屬國。鄭阮紛爭時代後，阮主政權不甘名份低於實際上是傀儡的黎朝皇帝，因此阮主開始使用「大越國王」的稱號，也曾經試圖繞過黎朝直接與清朝建立朝貢關係，但在康熙四十一年（1701）被清廷以「惟安南有黎在，未可别封」拒絕。
越日關係
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日越之間的貿易形成和進行物物交換的歷史最早可追溯至16世紀初期，除了來自暹羅（泰國）和馬來西亞的貿易船，日本的朱印船在越南的港口也頻繁出入。而中興黎朝以後，鄭主、阮主都開始開放外國貿易和商館，日本的江戶幕府也有更多機會和後黎朝進行接觸，這時期鄭主、阮主兩個政權均以「安南國」的名義和日本往來；越日之間相互交換的存世國書達59件，其中58件的時間是1591年到1694年[113]。根據越方資料記載，當廣南阮主第一代領袖阮潢於十七世紀開放會安的港口時[114]，當地已經有數百日本商人聚居，阮福源更把養女阮氏玉華嫁給日本朱印船商人荒木宗太郎，賜名阮太郎。[115]
越朝關係
[编辑]後黎朝和李氏朝鮮的建國時間相當接近，彼此國祚亦頗長，兩國又是同文之邦，兩國使臣常借朝貢中國聚集的機會見面，尺簡往復，互贈土宜，因此越、朝之間在明清兩代的交往頗深，並留下許多酬唱、筆談的作品。當其時越南、朝鮮兩國各以自己的漢學水平為傲，因此彼此間存在文化競爭的情況，黎貴惇在《北使通錄》中就提到「沿途見中州官僚、士大夫問難談辨，殆如遇敵。又有朝鮮貢使，欽差伴送官，皆一時文豪，不以海外見鄙，累相接語。僕仰伏洪福，文字酬答之間，幸免輕哂，更見稱揚」，部份學者把這一現象稱之為「競華」[116][117]。兩國的交往，可參見十五世紀朝鮮譯官曹伸與後黎朝使者黎時舉[118]，達城君徐居正和安南使者梁如鵠[119]；十六世紀的朝鮮使者李睟光與中興黎朝使臣馮克寬[120][121]；十八世紀的朝鮮李商鳳和中興黎朝使臣黎貴惇等[122]。
經濟
[编辑]黎利建國後，下令鑄「順天通寶」，五十文爲一陌，改變了陳朝時以七十文為一陌的計算方法，其後每位黎朝皇帝都會鑄造自己年號的通寶。黎利又下令修造全國田簿户籍，踏勘澤洲田土、金銀等礦穴，清查人口[123]。
黎太宗時，由於庫吏收税經常揀擇拒斥舊錢，他便下令禁止官方和民間揀擇破鈌銅錢，只要銅錢仍能穿繩便必須流通使用。1439年，黎太宗下令以六十文為一陌，再次改變了黎太祖時貨幣單位的計算方式。至黎聖宗時，他在1462年與1486兩次重申禁止拒斥銅錢的命令，并於1464年第一次明確表明「私鑄銅錢」有罪。[124]1464年，黎聖宗又下旨禁止以僞錢換税錢。1471年，黎聖宗首次訂下了人丁稅例，為「每人納錢八陌」，而植桑養蠶的地方則按三等繳納稅錢[125]。
黎朝時期繼承了北屬以來發展的陶瓷產業，當其時全世界只有中國和越南有能力燒制青花瓷，而同時期的明朝進入海禁期，越南的陶瓷出口遞補了高溫瓷器市場，并在十五、十六、十七世紀維持海外貿易的黄金時期，學者統計僅在1669到1670年間，荷蘭東印度公司就進口了超過772，600個越南生產的陶瓷[126]。與此同時，越南的絲綢生產工藝在黎朝得到長足進步，據學者統計，越南在十七世紀能夠每年生產約130-150噸生絲，製造近10000件絲織品[127]。中興黎朝的貿易方面，鄭主等統治者通過積極減免商稅，修築「千里路」等促進貿易[128]，又批准讓荷蘭人來往北河庸憲開設商館，在1637年到1680年間，平均每年有 27.89萬荷蘭盾(約等於白銀9萬兩)的交易產生；後來中國人、日本人、暹羅人來越南貿易者達2000餘家，舖憲(興安)，渭黃(南方)等地形成十分繁榮的商貿之地，而當時的升龍(河內)也是相當發達的絲綢和瓷器貿易中心，每年交易量價值45萬貫[129]。
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黎太宗時期發行的「紹平通寶」 -
黎聖宗時期發行的「洪德通寶」 -
黎顯宗時期發行的「景興通寶」 -
黎朝十五世紀白瓷印花菊花紋茶碗，現藏台北故宮博物院 -
黎朝十五世紀時期的石榴鳴禽紋大盤
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文化
[编辑]歷代君主
[编辑]黎初朝
[编辑]| 廟號 | 諡號 | 姓名 | 在世 | 在位時間 | 年號及使用時間 | 陵號 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 高上祖 （後黎朝朝廷追尊） |
明皇帝 （後黎朝朝廷追諡） |
黎誨 | ？年－？年 | ||||
| 顯祖 （1428年太祖黎利追尊） |
昭德至仁澤皇帝 （歷代累諡） |
黎汀 | ？年－？年 | 來聞陵 | |||
| 宣祖 （1428年太祖黎利追尊） |
憲文睿哲福皇帝 （歷代累諡） |
黎曠 | ？年－？年 | 佛皇陵 | |||
| 太祖 （1433年太宗黎元龍尊上） |
統天啟運聖德神功睿文英武寬明勇智弘義至明大孝高皇帝[130] （歷代累諡） |
黎利 | 1385年－1433年 | 1428年－1433年 | 順天 | 1428年－1433年 | 永陵 |
| 太宗 （1442年仁宗黎邦基尊上） |
繼天體道顯德聖功欽明文思英睿仁哲昭憲建中文皇帝 （歷代累諡） |
黎元龍 （黎麟） |
1423年－1442年 | 1433年－1442年 | 紹平 | 1433年－1439年 | 祐陵 |
| 大寶 | 1440年－1442年 | ||||||
| 仁宗 （1460年聖宗黎思誠尊上） |
欽文仁孝宣明聰睿宣皇帝 （歷代累諡） |
黎邦基 （黎濬） |
1441年－1459年 | 1442年－1459年 | 大和 | 1443年－1453年 | 穆陵 |
| 延寧 | 1454年－1459年 | ||||||
| - | 厲德侯 （1460年聖宗黎思誠定） |
黎宜民 （黎琮） |
1439年－1460年 | 1459年－1460年 | 天兴 | 1459年－1460年 | |
| 聖宗 （1497年憲宗黎鏳尊上） |
崇天廣運高明光正至德大功聖文神武達孝淳皇帝 （歷代累諡） |
黎思誠 （黎灝） |
1442年－1497年 | 1460年－1497年 | 光順 | 1460年－1469年 | 昭陵 |
| 洪德 | 1470年－1497年 | ||||||
| 憲宗 （1504年肅宗黎敬甫尊上） |
體天凝道懋德至仁昭文紹武宣哲欽聖彰孝睿皇帝 （歷代累諡） |
黎鏳 （黎暉） |
1461年－1504年 | 1497年－1504年 | 景統 | 1498年－1504年 | 裕陵 |
| 肅宗 （1505年威穆帝黎濬尊上） |
昭義顯仁溫恭淵默惇孝允恭欽皇帝 （歷代累諡） |
黎敬甫 （黎㵮） |
1488年－1504年 | 1504年 | 泰貞 | 1504年 | 敬陵 |
| - | 愍厲公 （1510年襄翼帝黎瀠定） |
黎濬 （黎諠） |
1488年－1509年 | 1504年－1509年 | 端慶 | 1505年－1509年 | 安陵 |
| 威穆帝 （1517年昭宗黎椅諡） | |||||||
| 德宗 （1517年昭宗黎椅追尊） |
配天裕聖温良光明文哲寛弘彰信綏休睦孝建皇帝 （歷代累諡） |
黎鑌 | 1466年－1502年 | 受節陵 | |||
| - | 靈隱王 （1516年鄭惟㦃定） |
黎瀠 （黎晭） |
1495年－1516年 | 1509年－1516年 | 洪順 | 1509年－1516年 | 元陵 |
| 襄翼帝 （1517年昭宗黎椅諡） | |||||||
| - | - | 黎光治 | 1509年－1516年 | 1516年 | 洪順 | 1516年 | |
| 明宗 （1517年昭宗黎椅追尊） |
哲皇帝 （1517年昭宗黎椅追諡） |
黎漴 | ？年－1509年 | 康陵 | |||
| - | 陀陽王 （1523年莫登庸定） |
黎椅 （黎譓） |
1506年－1527年 | 1516年－1522年 | 光紹 | 1516年－1522年 | 永興陵 |
| 昭宗 （後黎朝朝廷尊上） |
神皇帝 （後黎朝朝廷諡） | ||||||
| - | 恭王 （1527年莫登庸定） |
黎椿 （黎懬） |
1507年－1527年 | 1522年－1527年 | 統元 | 1522年－1527年 | 華陽陵 |
| 恭皇帝 （後黎朝朝廷諡） | |||||||
黎中興朝
[编辑]| 廟號 | 諡號 | 姓名 | 在世 | 在位時間 | 年號及使用時間 | 陵號 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 莊宗 （1548年中宗黎暄尊上） |
裕皇帝 （1548年中宗黎暄諡） |
黎寧 （黎㫬） |
？年－1548年 | 1533年－1548年 | 元和 | 1533年－1548年 | 景陵 |
| 中宗 （1556年英宗黎維邦尊上） |
武皇帝 （1556年英宗黎維邦諡） |
黎暄 （黎寵） |
1535年－1556年 | 1548年－1556年 | 順平 | 1549年－1556年 | 延陵 |
| 孝宗 （後黎朝朝廷追尊） |
仁皇帝 （後黎朝朝廷追諡） |
黎維絖 | ？年－？年 | 華岳陵 | |||
| 英宗 （1573年世宗黎維潭尊上） |
峻皇帝 （1573年世宗黎維潭諡） |
黎維邦 | 1532年－1573年 | 1556年－1573年 | 天祐 | 1557年 | 布衞陵[131] |
| 正治 | 1558年－1571年 | ||||||
| 洪福 | 1572年 | ||||||
| 世宗 （後黎朝朝廷尊上） |
積純剛正勇果毅皇帝 （後黎朝朝廷諡）[132] |
黎維潭 | 1567年－1599年 | 1573年－1599年 | 嘉泰 | 1573年－1577年 | 華岳陵[133] |
| 光興 | 1578年－1599年 | ||||||
| - | 簡輝帝 （1619年鄭松初諡）[134] |
黎維新 | 1588年－1619年 | 1599年－1619年 | 慎德 | 1600年 | 華巒陵[135] |
| 敬宗 （1632年神宗黎維祺尊上） |
顯仁裕慶綏福惠皇帝 （1632年神宗黎維祺改諡） |
弘定 | 1600年－1619年 | ||||
| 神宗 （後黎朝朝廷尊上） |
淵皇帝 （後黎朝朝廷諡） |
黎維祺 | 1607年－1662年 | 1619年－1643年 | 永祚 | 1619年－1629年 | 群玉陵 |
| 德隆 | 1629年－1635年 | ||||||
| 陽和 | 1635年－1643年 | ||||||
| 1649年－1662年 | 慶德 | 1649年－1653年 | |||||
| 盛德 | 1653年－1658年 | ||||||
| 永壽 | 1658年－1662年 | ||||||
| 萬慶 | 1662年 | ||||||
| 真宗 （後黎朝朝廷尊上） |
順皇帝 （後黎朝朝廷諡） |
黎維祐 （黎維禔） |
1630年－1649年 | 1643年－1649年 | 福泰 | 1643年－1649年 | 花浦陵[136] |
| 玄宗 （1671年嘉宗黎維禬尊上） |
豁達睿聰剛毅中正溫柔和樂欽明文思允恭克讓穆皇帝 （1671年嘉宗黎維禬諡） |
黎維䄔 （黎維禧） |
1654年－1671年 | 1662年－1671年 | 景治 | 1663年－1671年 | 果盛陵 |
| 嘉宗 （1675年熙宗黎維祫尊上） |
寬明敏達英果徽柔克仁篤義美皇帝 （1675年熙宗黎維祫諡） |
黎維禬 （黎維𬓆） |
1661年－1675年 | 1671年－1675年 | 陽德 | 1672年－1674年 | 福安陵 |
| 德元 | 1674年－1675年 | ||||||
| 熙宗 （1716年裕宗黎維禟尊上） |
聰敏英果敦豁寬裕偉度徽恭章皇帝 （1716年裕宗黎維禟諡） |
黎維祫 （黎維禛） |
1663年－1716年 | 1675年－1705年 | 永治 | 1676年－1680年 | 富寧陵 |
| 正和 | 1680年－1705年 | ||||||
| 裕宗 （1731年昏德公黎維祊尊上） |
純正徽柔溫簡慈祥寬惠遜敏和皇帝 （1731年昏德公黎維祊諡） |
黎維禟 （黎維祹） |
1680年－1731年 | 1705年－1729年 | 永盛 | 1705年－1720年 | 金石陵[137] |
| 保泰 | 1720年－1729年 | ||||||
| - | 昏德公 （1732年純宗黎維祥定） |
黎維祊 | 1709年－1735年 | 1729年－1732年 | 永慶 | 1729年－1732年 | 青池縣金縷社 |
| 永慶帝 （阮朝改定）[138] | |||||||
| 純宗 （1735年懿宗黎維祳尊上） |
寬和敦敏柔遜謹恪沈潛坦易簡皇帝 （1735年懿宗黎維祳諡） |
黎維祥 （黎維祜） |
1699年－1735年 | 1732年－1735年 | 龍德 | 1732年－1735年 | 平吳陵 |
| 懿宗 （1759年顯宗黎維祧尊上） |
溫嘉莊肅愷悌通敏寬洪淵睿徽皇帝 （1759年顯宗黎維祧諡） |
黎維祳 （黎維禕） |
1719年－1759年 | 1735年－1740年 | 永佑 | 1735年－1740年 | 扶黎陵 |
| 顯宗 （1786年愍帝黎維祁尊上） |
永皇帝 （1786年愍帝黎維祁諡） |
黎維祧 （黎維𥚻） |
1717年－1786年 | 1740年－1786年 | 景興 | 1740年－1786年 | 盤石陵 |
| 佑宗 （1786年愍帝黎維祁追尊） |
衍皇帝 （1786年愍帝黎維祁追諡） |
黎維禕 | ？年－1771年 | 同陵 | |||
| - | 愍皇帝 （1884年阮朝朝廷追諡） |
黎維祁 （黎維  ）
|
1765年－1793年 | 1786年－1789年 | 昭统 | 1787年－1789年 | 盤石陵 |
世系图
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ 胡士楊《大越黎朝帝王中興功業實錄》
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十六):「玉寶生子鄭松，才德超群，英雄蓋世，能續父志，賛成帝業，黎朝中興之功，實基於此。」
- ^ 阮儼《景興二十七年丙戌科進士題名記》:「慶今磐奠炎圖，泰開文運。欽惟皇上握乾符。申巽命...皇黎景興二十七年嘉平節立。」
- ^ 《皇黎一統志》:「話說皇黎朝莊宗裕皇帝中興於馬漆江，時世祖明康、太王鄭檢為輔，誅耡逆莫，還於故都。」
- ^ 《皇黎抑齋相公遺集》
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之九):「乙未〈明永樂十三年〉秋八月，明取勘金銀塲，起夫淘採，及捕白象、氽珍珠。重税厚斂，民不聊生。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之十三):「明李彬奏請戶部頒給交州戶帖。州縣修定賦役黃冊，里長、甲首周年圖樣。大率每一百一十戶爲一里，每年里長一人、甲首十人應役，周而復始。當里甲者，鞭箠不勝其苦。」
- ^ 《明史》(列傳第二百九):「中官馬騏以採辦至，大索境內珍寶，人情騷動，桀黠者鼓煽之，大軍甫還，即並起為亂。陸那阮貞，順州黎核、潘強與土官同知陳可論、判官阮昭、千戶陳忷、南靈州判官阮擬、左平知縣范伯高、縣丞武萬、百戶陳已律等一時並反。彬皆遣將討滅之，而反者猶不止。」
- ^ 《明史》(列傳第四十二):「交人苦中國約束，又數為吏卒侵擾，往往起附賊，乍服乍叛，將帥益玩寇。」
- ^ 《抑齋集敘傳》
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十):「冬十一月初一日，明使章敞、徐琦來至京，賫印命帝權署安南國事。二十日，敞琦等還，帝遣審刑院副使阮絢，御史中丞阮宗贄隨敞等如明謝恩，并觧歲貢金五萬兩，乞依洪武三年貢例，自後常貢不絶。明帝賜文絢等鈔幣遣還。」
- ^ 《抑齋集》(謝冊封表):「安南權署國事臣黎某誠惶云云，謹上言宣德五年十月十一日伏睹欽差天使右侍郎張敝，通政使徐琦橐捧詔書一道，印章一顆，命臣權署安南國事」
- ^ 《抑齋集》(令思齊攝事詔)
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十):「七日，遣入内檢校平章事黎問入内，大司馬黎銀入内，少傅黎文靈賫金册立右將國開郡公思齊爲國王，攝行國事。遣入内司㓂黎察、司空黎仁澍入内，司馬黎理入内，少尉黎國興賫金冊立梁郡公元龍爲皇太子。」
- ^ 《抑齋集》(命降思齊為郡王次子元龍承統詔):「癸丑六年八月，降思齊為郡王...」
- ^ 《抑齋集》(謝冊封國王表):「安南權署國事臣黎某謹上言，正統二年正月十三日，伏睹欽差天使李郁李亨持節橐捧詔勅金印，封臣為安南國王。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十一):「時黎得寧以都旨揮典禁兵當直，不能率先衛社，乃擁兵助逆，故宜民得僣位號，而文武臣僚飲恨茹痛，四方百姓如䘮考妣。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》正編卷之十九 光順六年三月
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十四):「然臣窃見前年征山夷，占城，琉球，老撾之時，淸選效力各衞軍旗有膂力者，先登得馘，除用未盡及被選汰，退充五府軍與無得馘同，無有分別。」
- ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「遣使往四方，追勘貧乏老弱在軍者，饒汰之，賦役工程偏重者，輕減之，放眚災，伸冤屈，錄失職，褒有功，歸逋負，寛刑罰，旌節義，賑孤貧，擢廉濴，進賢才，中外大悅。帝在東宮三十六年，德業日進，仁孝聞於天下，故初政藹有可觀。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之二十四):「帝加意農事，敕承、憲、府、縣官巡行勸課，築堤防，濬𤱶澮，立田界，以備水旱。每社置社長一人，專督農桑。凡外官以事赴京及朝使有外至者，必召問年榖豐歉，百姓樂苦。其軍匠之上番者，各分遣歸農。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之二十四):「春正月，旱。敕備水車以衛農。」
- ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「是月初八日，帝弗豫。初帝卽位，出囚人，放宮女，停不急之務，減偏重之役，抑貢獻，省力役，任勲舊，攬威權，抑戒外戚，友篤親藩，凡經綸大經，建立大本，無所不用其極。天下臣民，皆拭目以觀初政，以爲成康文景復見於今日。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》 (正編卷之二十四) 景統二年十二月
- ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「帝斥逐皇宗功臣回淸華地方，幷殺女史，內臣，占人。時外戚姜种，阮伯勝等擅作威福，權傾中外...」
- ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「帝自卽位之後，毎夜與宮人酣酒無量，醉卽殺之。時權歸外戚，東則華陵，養父郷。西則仁睦，帝妃郷。北則扶較，帝母郷。皆擅怙權勢，沉溺臣僚，有以私意而屠戮生民，有以密體而誅求錢貨，凡民間六畜生花等物，一切掠取，及民家有奇財奇貨，標字取之，萬民嗟怨，而帝弗悛。又心懷猜忌，凡前日臣下之不立己者，往往誅之。又密使內人阮廷科往體察諸叔父兄弟凡二十六王，而荆王以叔父逃遁，不知所之，獨簡脩公以叔伯之子，繫獄得脫，由是人人自危，益思作亂。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十五):「是日帝御光治殿，觀象鬪虎。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十五):「帝崇興土木，築廣城大数千丈，包圍祥光殿，眞武觀，金鼓千花寺...使畫工畫圖，命女史裸身，把棹於西湖，帝與之遊...匠人武如蘇作大棧殿百餘屋，罄竭國中財力...」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十五):「鄭惟㦃弑帝于太學門。先是惟㦃以數諫帝忤旨被杖，惟㦃乃與黎廣度，程志森等同謀廢立，整飭船艘器械，在太極津，聲言討賊。初六日，夜二更，將金吾護衛三千餘人入北辰門，帝聞之，疑有賊至，乃出幸寶慶門外。七日，昧爽，有承旨阮瑀從帝間行，過太學門，至碧溝坊朱雀池，帝遇惟㦃，問曰：「賊在何方。」惟㦃不答，顧他大笑，帝揮馬而西，惟㦃使武士名幸者，橫箝剌帝墜馬弑之，阮瑀亦死之。將帝屍歸於北使館，以寘衣火葬之」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七):「登庸求總兵柄，勦平羣賊。禮部尙書范嘉謨以爲兵權散在五府，登庸凡事不得盡所爲，協與同僚保舉之。帝遂以登庸節制十三道水步諸營，而以嘉謨贊理軍務。於是天下精兵健甲都歸登庸掌握矣。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七):「登庸廢椿爲恭王，與皇太后鄭氏幽于西内數月，逼令自盡。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七):「辰登庸僭逆，謀求功臣子孫，以官爵餌之。碧溪侯公淵以功臣孫，義忿不屈，乃與阮我、阮壽長等謀，起兵攻朱雀門，不克。走入淸化，招集人民，竪諸將旗。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七) 莫登瀛大正元年
- ^ 《议处安南事宜》:「至若黎宁虽自称为黎利子孙，然臣等节据诸司查勘踪迹，委的难明。郑惟憭一向潜住该国上、下朗石林州峒寨附近。广西土官地方，黎宁面貌初不相识，故或称黎宁，或称黎宪，或称光绍，或称元和，或又以为阮涂之子， 或又以为郑氏诈称。而近据云南布政司开报，会审夷人郑垣口词，称漆马江峒虽有黎宁，而来历宗派不可得详。所列事情、年貌，又与郑惟憭原报互异，俱难凭据。」
- ^ 《歷朝憲章類誌》:「以藍山迫隘，惟瑞原縣安場社左控重山，右臨大河，形勢開爽，氣象明昌。始立行殿，奉帝居之...安場宮府，六十年間為天子行在之所，滅莫以後，始還故都...」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七) 莊宗裕皇帝元和元年
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十六) :「帝遺鄭惟僚如明，奏稱，莫登庸潜亂，竊據國城，阻絕道路，以致久廢職貢。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十六) :「帝遣鄭垣如明，備陳莫氏篡弑，及帝播遷于淸華事由。」
- ^ 《議處安南事宜》
- ^ 《安南奏議》
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十七):「先是，使臣馮克寛等齋貢物及代身金人沉香象牙至燕京，上表乞脩職貢。明帝見表大悅，復詔封帝爲安南都統使司都統使，管轄南國土地人民，及賜安南都統使司銀印一顆，使馮克寛等齋勑書回國。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十九):「檢雖擅權，而惡未甚著。松則莽、操之徒也。」
- ^ 《大明神宗顯皇帝實錄卷之二百九十八》:「安南之事，雖一切移文稱名黎維潭，而其實權臣鄭松主之。」
- ^ 張文亮《越南後黎朝後期的“黎皇鄭主”體制》
- ^ 潘辉注 《历朝宪章类志》(卷二十)「當是時也，天子盖特為寄位之君者。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之三十一):「黎自中興以後，太阿倒持，下陵上替，厥有自來，君臣之禮蕩然矣。惟南郊祀天，尊卑之分尙在。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十三):「西王(鄭)柞入朝不拜、章奏不名，設座於御座之左」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十八) 永祚九年春
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十九)
- ^ 《清實錄康熙朝實錄》(卷之三十):「兵部議、宣諭安南使臣李仙根等事竣、齎回安南國王黎維禧覆疏、內稱謹遵上諭、將高平府石林、廣源、上琅、下琅、土地人民、退還莫元清。乞令莫元清歸屬本國等語。應如所請。從之」
- ^ 《大越史記全書》:「清遣內秘書院侍讀李仙根，兵部郞中楊允傑齎旨諭來，使我以高平四州退還莫氏。時廷臣與清使瓣解，往返數四，清使堅執不聽。上以事大，惟共寺命姑且從之。」
- ^ 《大越史記全書》:「及淸吳三桂反於雲南，元淸從傲號，資之糧草。」
- ^ 《清實錄康熙朝實錄》(卷之一百二):「兵部議覆、廣西巡撫郝浴疏言，安南都統使莫元清、同弟莫敬光、為安南鄭祚攻逼、投奔內地、並無從逆助惡、擾害地方之跡。但先經原任將軍莽依圖疏稱、’’’莫元清棄高平、敗奔富州。又安南國王黎維正疏稱、吳三桂變起、莫元清同惡相濟、為賊辦糧。莫元清蒙皇上鴻恩、封為都統使、駐防高平、不圖報恩、吳三桂反叛、即從賊助惡、理應從重治罪。但已身故、應免議處。革去都統使之職、莫敬光既經帶領家眷、繳印投誠、免其應擬之罪。系外國之人、不便居於內地。應行該督撫、將莫敬光、及伊帶來家眷、一並發回安南。’’’移咨國王、將莫敬光等、毋致殘害、務令安插得所。從之」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十八):「杠日昏惑，舉措乖錯。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十八):「杠自行弑逆，奢僭日甚，淫逸無度。尋得驚悸疾，畏雷。宦者黄公輔輩紿之，穴地爲賞池宮以居，遂不復出。公輔與其黨專弄權柄，大臣誅譴者相繼，人不自保，政事乖舛，賦役繁重，民心思亂。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十七):「冬十月，杠修造瓊林、崇嚴二寺。營造二寺，工役繁重，撤古碑府材木，浮江而下，以供工作。令東潮、水棠、至靈三縣充役，免堤路、郵亭錢。一年後，又開河道，通撥運拽，木輦石工常萬人，晝夜不得休息。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十八):「復兩班舊制，以重朝廷。三載考績，以别淑慝。錄無羅被斥，以振淹滞。勒陳乞職命，以淸仕途。加增口分，以足兵糧，寬赦租庸，以蘇民瘼，停一切營造，以舒民力，撤非例巡渡，以示寬政，禁抑脅，止置買，定將士功過賞罰，寬軍士物故饒除，申鳴訴所管苛濫，堤路付鎭官督理，以便農事，財貨歸户部掌管，以充國用，禁諸訟妄啓，免淸乂二處田租。凡十五條，中外大悅。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十八):「黎自鄭松弒逆，至此六世矣。循襲效尤事事逾僭，揆以春秋大義，斧鉞之所必加。鄭楹知迎立顯宗，欲藉其福德，乃作福作威，自操其柄。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十九):「置四鎭農官。鎭置大使、副使各一人，專掌田事，親行勸課。又置勸農吏使，勖民致力田畝，隨宜補助之...於是兵皆知農軍粮，不甚窘乏矣。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十九):「三月，海陽饑。發粟賑之。是歲，海陽饑。令發山南糴粟十萬官鉢賑貧民。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十九):「辰東北歲饑，令發官米煑粥飯賑給之。又募别處民有能移粟發賣及納粟於所在者，各量予以官。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十九):「辰以災異凶歉，詔赦諸路租庸，及撤非例巡司...」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之四十五):「順化，府二、縣八、州一：香茶、富榮、廣田、海陵、登昌五縣隸肇豐府；豐祿〈舊康祿〉、麗水、明靈、與南布政州隸廣平府；各項人數十二萬六千八百五十有七，公私田土畝數二十六萬五千五百有七。除林麓、墓地、園宅、潭池、官土、寺土及枯燥畱荒外，實徵畝數十五萬三千一百八十有一。」
- ^ 《雨中隨筆》(卷下)頁57
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之四十五):「冬十二月，遣吏部左侍郎武陳紹等如淸。森將有篡立之志。是年歲貢，森密表于淸，言黎無賢子孫，囑陳紹以事入奏，而使內監〈名姓缺〉與之行，獻賂求封。陳紹行至洞庭湖，託病，夜對使部將表焚之，因仰藥卒。後追贈尚書。」
- ^ 《大越史記全書》(續編卷之五):「秋，七月，阮文惠謁帝於萬壽殿。時，阮有整勸惠以扶黎爲名。惠乃謁帝，帝延入，設坐榻于御榻旁，慰勞備至。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之四十六):「文岳陽許諾，令有整擇吉具禮謁太廟，有整亦意其未去。是月十七夜，漏下三皷，文岳、文惠遣人辭于帝，密傳暗號，連夜水陸一齊撤去，府庫貨物皆爲括盡...賊兵旣去，帝急召朝臣，議曰：賊空國遺我，縱有警急，何以制之...」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之四十六):「於是所在豪目控帶州域，招集兵馬，咸以保衛爲名。無賴之徒，互相攻殺，宇内騷然矣。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之十五) :「太祖設官，多因陳胡舊制，參用明典」
- ^ 陳仲金的《越南通史》頁443
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之十五) 順天元年三月
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十):「二十七日，旨揮社置社官。大社一百人以上用三人，中社五十人以上用二人，小社十人以上用一人」
- ^ 陳仲金的《越南通史》頁441
- ^ 陳仲金的《越南通史》頁442
- ^ 《皇黎抑齋相公遺集》頁6-7
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二):「六月、定文武服色、自一品至三品著紅衣、四五品着綠衣、餘著青衣。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十三):「參從、陪從，前黎未有，中興後，政歸鄭氏，始設之，以參陪政府。神宗辰，鄭柞以禮部尚書范公著、吏部尚書楊致澤竝參從。自是參從爲首輔，而陪從次之。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(卷之三十五):「鄭府舊設兵、戶與水師三番，至是增置吏、禮、刑、工，與兵、戶爲六番。又并徵收各號，分爲六宮。凡屬宮租庸簿籍，六番以本職分掌之。諸鎭財賦，兵民之政竝屬焉。令文臣知番，內監與文屬充副僉〈官名〉，屬吏六十人。自此政權盡歸六番，而部寺徒爲虛社矣。」
- ^ 《雨中隨筆》(卷下.官名)
- ^ 張文亮《越南後黎朝後期的“黎皇鄭主”體制》頁24-26」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(卷之二十一):「凡詔器皆稱大王，則太祖辰之未稱帝已明。至如太宗、仁宗稱號，雖無明文，然聖宗卽位，至是八年矣，羣臣始請上帝號，則太宗、仁宗以前皆稱王號可知也。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二)：「初七日、玉麻府土官琴麗來朝、進貢方物、蓋倣古者方岳之禮。」
- ^ 《大越史記全書》(/本紀卷之十三)：「哀牢貢方物。」
- ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十二)：「帝旣平占城，威震絕域，西方諸酋莫不率服。哀牢遣使臣郎儷齎方物來獻。鎭寧府土官琴公、順平州土官道貳及其弟道童、攸樸峒知州道慮，各以雄象、方物來貢。」
- ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁60-61
- ^ 《议处安南事宜》:「黎龙伪名浚，黎口口牵伪名敬，黎璇伪名谊，黎滢伪名晭，黎掎伪名譓。的名以事神祇，伪名以事中国，习相悖谬，致成乱阶，竟至微弱。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二)：「十一月、遣使如明、楊文旦、范鑑、黄仁等歲貢。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二)：「九月二十一日，遣陪臣丁蘭、阮復、阮德輶等如明奏事」
- ^ 《李朝實錄成宗實錄》：「臣嘗聞姜希孟朝天而還，馳到義州，夜半猶不閉城門...」
- ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁149
- ^ 《明憲宗純皇帝實錄》(卷之二百二十六)：「行人司行人王勉下錦衣衛獄。先是勉奉命廣西等處勘處安南事情，既還，上言安南國王黎灝久蓄不臣之心，僭立年號，擅興征伐，請兵往正其罪，事下兵部。以勉希求進用，引啟邊釁，當治罪。從之。」
- ^ 葉少飛《十六至十七世紀越南日本古文書中的“真”“假”國王與東亞世界秩序》
- ^ 《明史列傳第二百九》:「詔未至，通已棄交阯，由陸路還廣西，中官山壽、馬騏及三司守令，由水路還欽州。凡得還者止八萬六千人，為賊所殺及拘留者不可勝計。」
- ^ 《大明宣宗章皇帝實錄》(卷之六十四):「侍郎李琦等使交址還。黎利遣頭目陶公僎等，貢金銀器皿及方物，且奏云:欽蒙 聖諭，土官軍民之家有藏匿朝廷官吏軍人及其家屬、軍器者悉送還。臣伏惟前者官軍征討除已死傷外，止存軍官二百八十人、民官及吏一百五十七人、旗軍一萬五千一百七十人、馬一千二百匹。臣謹具名籍，給饋餉、備舟船，與在官財貨、軍器等物及凡家口並已裝載回還，秋毫不敢有犯...」
- ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》
- ^ 《震澤集》(卷11):「昔在宣宗，始命安南自為國，而安南奉正朔益虔，間歲則貢，繼世則請」
- ^ 《屠康僖公文集》(卷5)：「(安南)數十年來，職貢必修，傳世必請，君命之臨必畏，天使之辱必敬，亦不敢踵宋元之故辙。」
- ^ 《明英宗睿皇帝實錄卷之二十二》:「朕祗膺天命，統御下民，覆載之間，咸圖康靖，矧爾安南，密比疆場。其權署安南國事黎利子麟繼承以來，克勤克慎，事上撫下，罔有怠違，今特封為安南國王，授以印章，俾永綏爾一國之人，以副朕一視同仁之意。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十一):「印重百两，紉象駱駝，以金為之」
- ^ 《梁大王》抄本，越南漢喃院館藏，編號 VHv.1845，頁 2
- ^ 《髹漆技艺在越南的传播与发展——以越南后黎朝为中心》
- ^ 《明史列傳第二百九》(外國二 安南)：「灝雄桀，自負國富兵強，輒坐大。」
- ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁59-75
- ^ 《大明世宗肅皇帝實錄卷之二百四十八》:「上命降安南國為安南都統使司，以莫登庸為安南都統使，官從二品，子孫世襲，別給銀印...」
- ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁89-93
- ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁103
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十八):「二月，睁明帝幸駕駐蹕于南寧城，有勅諭王，資其兵象糧銃，以助恢勦。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十八):「夏，五月，阮仁政等候明使齋封印到關，乃命禮部尙書少保楊郡公阮宜與戶部左侍郞阮壽春，僉都御史同仁泒，戶科都給事中阮策顯，提刑張論道，吏科給事中阮文廣等迎接回京。明使行頒封禮，宣制文曰：「朕惟帝王之興，務先柔遠，春秋之義，獨獎尊王。昔我皇祖，疆理天下，海隅日出，盡入版圔，惟爾安南，獨承聲敎，禮樂衣冠，漸爲風俗，其食國家之恩者百世，貽子孫之慶者數傳，爾都統司黎，賢良夙昭，恭順不懈，宜德服龍荒，而聲馳象魏。當我隆武皇帝御極閩甸，爾獨航海來王，惟國家不寶遠物，臣人亨贄，祇嘉事大之誠，念要荒亦吾赤子，錫社分藩，所謂柔遠以德。朕以神宗皇帝嫡孫，爲四海臣民推戴，纘承大統，撫臨萬方，遠慕唐帝協和之風，近想漢宣兼臨之盛，値玆醜類犯順，爲我薄海同簪，楚蜀之壯士雲興，吳越之義旗響應，滅此胡虜，綏彼四方，嘉爾忠誠，深予眷注，是用遺詞臣潘琦，科臣李用揖持節封爾爲安南國王。鳴呼，葷服奉帝天之命，圭璧餘燕翼之休，君爾國，子爾民，耕桑亦屬帝德，荒服王賓服享，共球無怠前修。朕惟漢家銅柱之封，永綏南服，夏后塗山之會，再見中原，欽哉。」
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十八):「冬，十月，明差官捧齋勅印來，封清王爲副國王，其文曰：「朕惟祖宗肇有區夏，敎誔敷，禮信外藩，以廣國家屛翰。爾安南王黎氏，介在南服，世奉車書，戴德懷忠，欽承靡替，原其所致，則惟爾輔國政鄭梉乃祖乃父，後先同德，匡持翼賛之功，載在譯傳，夙昭國盟，傳至爾榭，功名盛著，夷屬傾心，匡主庇民，克修厥職，朕所鑒知。邇者朕蹕粤西，銳圖光復，憂勤宵旰，五載于玆，今川楚諸勳臣，相次入扈，大師率止，萬竈雲屯，我軍大振。向之環兵入衞者，已經次第引去，而爾鄭橄奉表稱貢，自春徂秋，接踵間關，罔敢廢墜，朕甚嘉之，雖排抑有徒，朕不爲間，是用特崇殊典，晉封爾爲安南副國王，錫之勅印，爾其祇受，以裕來玆，於戯朝廷置外藩，所以撫要荒弘捍蔽，承平則漸濡德敎，戡定則翊賛明威，維翰維城，無分中外，爾懋膺寵錫，務益忠貞，來輔黎氏，永修職貢，作朕南藩，永世勿替，欽哉。」
- ^ 《明末滇南紀略》頁126
- ^ 《清實錄康熙朝實錄》(卷之十八):「己卯。禮部題、今歲安南國黎維禧、例當進貢。所受偽永歷敕印、屢諭繳送、遲久未至、始稱無繳送之例、今複欲委官臨關、當面銷毀、殊非尊奉天朝之禮。請敕廣西督撫、移文再行曉諭、速將偽敕印送京。准其入貢。否則絕其來使。從之」
- ^ 《清實錄康熙朝實錄》(卷之十九):「廣東廣西總督盧興祖疏報、安南國黎維禧、繳送偽永歷敕命一道。金印一顆。上嘉之。命封黎維禧為安南國王。遣內國史院侍讀學士程芳朝、為冊封正使。禮部郎中張易賁、為副使。」
- ^ 葉少飞《十六至十七世紀越南和日本古文書中的東亞世界秩序》
- ^ 《國朝前編撮要》(卷之一):「由是清人及西洋、日本、闍(缺字)諸國商船湊集，漢風漸被焉。」
- ^ 蔣國學《越南南河阮氏政權海外貿易研究》世界圖書出版社. 1999. ISBN 9787510028892.
- ^ 張崑將《越南「史臣」與「使臣」對「中國」意識的分歧比較》
- ^ 羅樂然《綠鴨朱鳶千萬里──明清時期安南、朝鮮 赴華使節的文化交流與競爭》
- ^ 魚叔時《稗官雜記》
- ^ 《朝鮮王朝成宗康靖大王實錄》:達城君 徐居正卒。 輟朝、弔、祭、禮葬如例。 居正，字剛中，慶尙道 大丘人...庚辰，移吏曹參議，以謝恩使赴京，於通州館遇安南國使梁鵠，乃制科壯元也。 居正以近體詩一律先之，梁和之，居正卽酬連十篇，梁嘆服曰: 「眞天下奇才也。」
- ^ 李睟光《安南國使臣唱和問答錄》
- ^ 李睟光《芝峰先生文集》
- ^ 李商鳳《北轅錄》
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十):「二十五日，修田簿户籍等務。旨揮各府縣鎮路、踏勘澤洲田土，并金銀等穴，并本山出産及舊額税，及勢家人民絶嗣，皆入爲官迯軍等項田土，至己酉年二月中旬上呈。戊申籍己酉簿，癸丑年四月造簿籍，并開出僞官逐項。 」
- ^ 陳文源《大越史記全書》(本紀卷之十二):「八月，聖旨犯偷籴珠及私鑄銅錢罪，首從有差。」
- ^ 陳文源《大越史記全書》洪德二年九月二十六日
- ^ 黃英俊《17世紀末東亞貿易背景下的北河瓷器貿易》
- ^ 李塔娜《16-17世紀越南北部海外貿易與社會變遷初探》頁4
- ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十八)
- ^ 李塔娜《16-17世紀越南北部海外貿易與社會變遷初探》頁3
- ^ 黎貴惇的《大越通史》中，“至明”作“至仁”。
- ^ 英宗是黎除後人，繼位之前，家族定居東山縣布衞社。自英宗開始，黎朝皇帝不再葬在藍山，而是葬在布衞社及其附近。
- ^ 引《黎朝帝王事業》·例祭奉事·顯光殿
- ^ 華岳陵在東山縣布衞社，阮朝明命年間所立石碑稱為“華嵩陵”。
- ^ 《越史續編》卷二十<敬宗惠皇帝>：“……（鄭松）次日早召諸臣曰：‘天變不虛生，不意今日乃見此事，當如之何？’諸臣皆曰：‘聖上至德，帝行不道，自絕于天。葬祭禮宜減削。’王曰：‘我心不忍。’命仍用天子禮。廷議不當入廟，立別殿享祀，諡為簡輝帝，葬布衛陵。”
- ^ 華巒陵在東山縣布衞社，又稱“布衞陵”，阮朝明命年間所立石碑稱為“華蠻陵”。
- ^ 花浦陵在東山縣布衞社富穀村，又稱“富穀陵”，阮朝明命年間所立石碑稱為“華浦陵”。
- ^ 原葬古都陵，後遷至金石陵。
- ^ 非諡號，仿中國《明史》稱明惠宗朱允炆為「建文帝」、明代宗朱祁鈺為「景泰帝」的例子，在《後黎時事紀略》中稱「永慶帝」。
